Wie man Tarotkarten mit der Methode des kabbalistischen Baums liest

Inspiration für diese Methode

Kabbala-BaumDiese Lesemethode inspiriert sich am Baum des Lebens, der die Grundlage der Kabbala ist.

Die Kabbala ist die aus dem Judentum stammende Sammlung mystischer und esoterischer Lehren, die den Auserwählten von Meister zu Schüler überliefert wurden und die dank ihrem initiatorischen Charakter und der Tatsache, dass sie vor dem Nicht-Auserwählten geheim gehalten wurden, fast vollständig erhalten geblieben sind.

Der Lebensbaum der Kabbala ist die symbolische Zusammenfassung der Schöpfung des Universums und der Gesetze, die es bis heute immer noch regieren.

Dieser Baum besteht aus 10 Sephirot, den Instrumenten Gottes, die wir in der Welt um uns herum finden können. Sie sind die Instrumente, die Gott bei der Schöpfung verwendet hat, und sie sind auch die Merkmale der Welt, die so entstanden ist. Aber wir können sie auch in Bezug auf die emotionale Seite einer einzelnen Person finden, ebenso wie innerhalb einer bestimmten Situation.

Die Sephirot sind, kurz gesagt, 10 allgemeine Prinzipien, die wir in dem Durcheinander unseres Lebens finden können und die uns erlauben, ihm Ordnung und Bedeutung zu geben, es auf die richtige Weise zu lesen.

Es ist daher verständlich, wie sich der Lebensbaum der Kabbala sehr gut mit dem Tarot in Verbindung bringen lässt, da er das Ziel teilt, die Situation zu lesen, die wir gerade erleben. Aus diesem Grund begannen schon die ersten Esoteriker, den Lebensbaum für Tarotlesungen zu verwenden.

Hinweise für die Verwendung

Diese Methode der Tarotlesung ist wegen ihrer Komplexität und ihrer praktisch unendlichen Möglichkeiten der Vertiefung für erfahrene Kartenleger zu empfehlen.

Sie sollte jedoch keineswegs als eine Praxis angesehen werden, die für Lernende tabu ist: Man kann es ausprobieren und sich allmählich verbessern, um seine Fähigkeiten und Kenntnisse zu erweitern.

Zum Beispiel gibt es im Lebensbaum 22 Bahnen, genauso wie es im Tarot 22 Karten des Großen Arkana gibt. Es ist also klar, dass schon die Überlegung, diesen Aspekt zu berücksichtigen, ein anderes Wissen erfordert. Es spricht jedoch nichts dagegen, dies bei den ersten Lesungen zu vernachlässigen.

Wie man anfängt

Ich empfehle, das gesamte Tarotdeck zu verwenden, d.h. auch die Karten des Kleinen Arkana (obwohl nichts verbietet, es anders zu machen).

Der Kartenleger mischt die Karten, legt dem Fragenden das Deck hin und bittet ihn, es zu schneiden.

Nachdem der Kartenleger das Deck wieder zusammengesetzt hat, legt er die Karten offen auf den Tisch. Dabei beginnt er damit, die Karten in Spalten von drei Karten von links nach rechts anzuordnen. Sie stellen die Säulen des Lebensbaumes dar.

Wie man Tarotkarten mit der Methode des kabbalistischen Baums liest

Er legt die Karten 1 bis 3 (Säule der Strenge) aufgedeckt auf den Tisch.

Er legt die Karten 4 bis 6 (Säule des Bewusstseins) auf den Tisch (und lässt sie verdeckt liegen).

Er legt die Karten 7 bis 9 (Säule der Barmherzigkeit) aufgedeckt auf den Tisch.

Er legt die Karte 10 (die Krone) aufgedeckt auf den Tisch.

Nachdem er beobachtet hat, was herausgekommen ist, deckt er die 3 Karten in der mittleren Spalte auf, die noch verdeckt sind.

Bedeutung der Karten je nach der Position

  • Karte 1 – Binàh (Intelligenz, Verstehen). Es ist das Mittel, mit dem das erreicht werden kann, woran wir interessiert sind. Es ist auch die Intelligenz, die zum Verstehen und Verarbeiten der Situation notwendig ist.
  • Karte 2 – Geburah (Strenge, Gerechtigkeit, Stärke). Sie stellt eine sehr wichtige Karte dar. Dahinter steht die Erkenntnis, dass eine Situation ohne Eingriffe dazu neigt, gleich zu bleiben. Spannung zwischen dem Bewahren der eigenen Identität und dem Streben nach Veränderung. Der „himmlische Chirurg“ schneidet und verwirft, was notwendig ist.
  • Karte 3 – Hod (Ewigkeit, Ehre, Ruhm). Wie man das, was man jetzt verstanden hat, umsetzen kann. Wie man das, was in den anderen eher abstrakten Positionen herauskam, mit der Realität verbindet, wie man es umsetzbar macht.
  • Karte 4 – Tiferet (Schönheit). Die intimsten Gefühle des Fragenden, seine reinsten Wünsche. Das Bewusstsein für die eigenen Wünsche und die Akzeptanz ihres unvollkommenen Zustands (wird die Unvollkommenheit, wenn man sie annimmt, nicht auch „vollkommen“?).
  • Karte 5 – Yessod (Fundament). Das Bewusstsein, dass unsere Wahrnehmungen und Gefühle nicht objektiv sind. Daran ist nichts Negatives, es ist nur der letzte Schritt, an sich selbst zu arbeiten, um dann zu materiellen Errungenschaften überzugehen (die Dinge dorthin zu bringen, wo wir sie haben wollen).
  • Karte 6 – Malkuth (Königreich). Die Realität. Was es derzeit ist und wie es funktioniert (einschließlich der Teile, die uns vielleicht nicht gefallen und auf die wir keine Möglichkeit haben, Einfluss zu nehmen, da sie nicht von uns abhängen).
  • Karte 7 – Chokmah (Weisheit). Die Idee, der Anfang von allem. Der Ur-Impuls, der dir den Wunsch gibt, zu handeln, etwas zu erreichen.
  • Karte 8 – Chessed (Mitleid, Gnade). Du, dein Temperament. Deine Werte, deine Lebensphilosophie und wie sie sich auf den Rest der Beratung auswirkt.
  • Karte 9 – Netzach (Triumph, Sieg). Emotionen und Leidenschaften. Es sind die Impulse, die Gefühle, die Energien, die uns bewegen. Es ist ein Sturm dessen, was in uns brennt. Es ist das Gefühl der Liebe.
  • Karte 10 – Keter (Krone). Woher das, was wir uns wünschen, kommen wird. Der Hauch des Lebens, der uns glücklich machen wird, indem er den Rest der Beratung entfaltet, als wären die anderen Karten Blütenblätter.

Einblicke

Wenn du dir der Bedeutung der Tarotkarten noch nicht ganz sicher bist, findest du hier meine zusammenfassende Anleitung zur Bedeutung der Tarotkarten.

Rob Sánchez

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